Зал  этнографии  представляет  традиции, быт и ремесла ингушского народа. В этом зале экспонируются культурные памятники края, детали архитектурных строений горских жилищ-башен, виды селений, макеты башенных комплексов, национальные костюмы и серебряные украшения к костюмам, а также высокохудожественные образца современного прикладного искусства.

В зале этнографии представлены современный национальный женский (чокхи) и мужской (черкеска-чокхи) костюмы, которые с конца 18 века получили широкое распространение среди ингушей.

Традиционная одежда ингушей является важным элементом материальной культуры, в котором отразилась многовековая хозяйственная деятельность народа, его культурные традиции и художественные вкусы, мировоззрение и взаимоотношения с другими народами. Шить, прясть и ткать, обрабатывать кожу умели в каждой семье. В каждом поселении имелись искусные мастерицы, которые являлись «…портными, ткачами, швеями, тесемщицами», золотошвейками и белошвейками.

В прошлом нельзя было найти горца-ингуша, у которого в доме не было войлочных изделий: ковров, паласов, истингов, лент для кувшинов — бохк. Одним из таких войлочных изделий является истинг, который имеется в коллекции музея.

В Ингушетии на каждое селение приходилось по несколько кузнецов, которые передавали свое мастерство по наследству. Местные мастера делали из железа и меди над очажные цепи, котлы, кумганы, кувшины для воды, тазы, половники, украшенные точечным, растительным орнаментом – все это представлено в экспозиции музея.

В экспозиции музея так же представлена медная посуда.

Медная посуда  играла значительную роль в жизни ингушей.

Например, кувшины для воды — к1удалы — делались с довольно узким горлышком, куда едва проходил детский кулачок. Этот же кувшин делали с большой ручкой, с выпуклой серединой, на широкой круглой подставке. Такая форма кувшинов  была связана с тем, что приходилось поднимать на плечах со дна ущелья воду и нести с родника домой. В этом было практическое превосходство медного кувшина такой формы — вода из него не выплескивалась, а шарообразная середина кувшина мягко упиралась в плечо.

Предметы домашнего обихода удобны в пользовании, просты, но оригинальны по форме.

Кроме медной посуды — посуда ингушей и предметы домашнего быта были деревянными и керамическими. Ингуши достигли совершенства в изготовлении домашней утвари в средние и последующие века.

Сохранились многочисленные названия посуды, имеющей различное предназначение: яьй, чами, оаркхув, кад, хIанги, кхаба, Iаг, мIар, пела и др.

Хранить наследие, последовательно и целенаправленно передавать его новым поколениям, воспитывать нравственность, показывать доблесть предков — самое ценное сокровище — призваны сегодня музеи.

 Знание этнографического наследия – залог развития  национальных традиций.