«Сердало» все эти годы была символом государственности, памятником письменности и проводником грамотности, образования, свидетелем и отражателем событий в жизни народа, его дум и чаяний, тревог и надежд, побед и лишений. И это сказал не я, об этом писали и говорили не раз наши ученные, общественные деятели, известные писатели».

                                                                                                                                                                                                                                             Руслан Плиев

    В 1920 году была организована комиссия Ингушского областного исполкома по изучению вопроса издания газеты на основе латинского алфавита. После долгих обсуждений был одобрен проект издания газеты на основе латинского алфавита, автором которого был нарком образования области Заурбек Мальсагов. Кстати, немаловажный штрих — ингуши первыми из народов Северного Кавказа приняли свой алфавит.
    Первым редактором национальной газеты назначили автора проекта, а вот над названием издания члены комиссии бились долго. Предложений было много, пока Заурбек Мальсагов, говорят, не сказал: «Все варианты хороши, но для нашей газеты лучше подходит «Сердало». Первый номер издания увидел свет во Владикавказе, где газета издавалась до 1944 года. Лишь однажды газета была вынуждена прекратить свой выпуск, и произошло это из-за депортации ингушей в 1944 году.
    Вспомним тех, кто в разные годы работал в «Сердало», кто нес свет в народ. Первым ответственным секретарем газеты был высокообразованный специалист, языковед Тембот Беков. В самом начале ему приходилось самому осуществлять всю работу по ее выпуску. Трудился он с большим желанием, привлекая к сотрудничеству ингушскую интеллигенцию.
    Профессор Ибрагим Дахкильгов в одной из своих статей писал: «1 мая 1923 года появляется газета. Все это произошло не вдруг. Ингушская письменность на латинской основе была утверждена правительством Горской республики еще в 1921 году. Наш народ может гордиться, что из народов Северного Кавказа впервые именно он заимел национальную письменность. Внедрение новой ингушской письменности в практику было осуществлено Темботом Бековым. Он и Заурбек Мальсагов организовали «учительские курсы», которые комплектовались из числа молодежи, освоившей начала русской или арабской письменности. На обучение этих молодых людей именно и пришлось время 1921-1923 годов. Из числа этой молодежи вышли наши первые учителя, первые корреспонденты, первые распространители газеты в массы. Воистину, 1 мая 1923 года стал знаменательным днем в истории ингушского народа, ибо это был день рождения нашей национальной печати. Мало найдется газет с такими многолетними традициями. Это указывает на то, что газета доказала свою жизнеспособность, что она признана и любима народом».
    Газета «Сердало», как отмечал один из старейших журналистов Ингушетии Юсуп Чахкиев, оправдывала свое название. Она активно просвещала народ, распространяла ингушскую письменность, призывала молодежь к учебе, освещала среди прочих и такую важную тему, как создание школ в селах. Издание было единственным органом, где ингушские писатели и поэты могли печатать свои произведения, что способствовало зарождению ингушской художественной литературы.
    Сегодня газета — это не просто печатная версия. У издания есть аккаунты «ВКонтакте», «Фейсбук», «Инстаграм», канал в «YouTube», где активные пользователи социальных сетей в режиме реального времени могут знакомиться с событиями, происходящими в Ингушетии и стране.
   «Газета «Сердало» представляет целую эпоху. На ее страницах отражалась жизнь разных поколений, самые яркие события в истории ингушского народа. Это не просто печатное издание – это достояние нации, и надо делать все возможное, чтобы ее славный путь не прерывался.